Na
verdade a filosofia, não tem identidade própria, ela se desfragmenta a partir
do momento em que cada educador executa sua forma de ensinar, os mesmo segue
paramentos e currículos, mas cada educador tem sua
estratégia de ensino, uns acomodam-se
não fazem o mínimo esforço, segue apenas o sistema, não se preocupando
com desenvolvendo do educando, já outros são motivadores, demonstram pratica
formas novas de promover o conhecimento
com uma linguagem mais acessível, e há terceiro grupo, lhe passo o
conhecimento, porem vc ter a que pesquisá-lo e desenvolver seus próprios
conceitos
3 comentários:
Adquirindo a concepção do que é a vida e de como devemos vivê-la, a partir das nossas experiências diárias, aprendidas nas relações que estabelecemos com a família, o trabalho, a sociedade e a cultura. Tudo isso intera a nossa realidade e a forma como optamos viver a vida no mundo que nos cerca. A filosofia de vida interfere nas atitudes, (modo de agir e reagir), a tudo que nos acontece em todos os aspectos na nossa vida particular e coletiva. Filosofia de vida é como um norte; como um senso crítico; como algo que nos guia e dá segurança para lutar por aquilo que para nós é importante.
ANILDA PEREIRA DOS SANTOS
A filosofia da educação é um ramo do pensamento que se dedica à reflexão sobre os processos educativos, à análise dos sistemas educativo, sistematização de métodos didáticos, entre diversas outras temáticas relacionadas com a pedagogia.Éuma palavra que significa amizade,amor fraterno e respeito aos iguais.É a passagem do senso comum para o bom senso, identificamos esse último à filosofia de vida. Enquanto o senso comum é fragmentário, incoerente, preso a preconceitos e dogmático, o bom senso supõe a capacidade de organização que dá certa autonomia ao homem que analisa sua experiência de vida cotidiana. A filosofia é sumamente humana, prática; mas, ao mesmo tempo, sumamente especulativa, teorética. O problema da vida não tem solução a não ser através de um sistema da realidade. A filosofia é, portanto, uma construção a mais alta e sólida construção da razão humana, que parte do terreno firme da experiência para justificá-la.
Marineide Pereira Dos Santos
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